在後現代教育思潮的衝擊下,我們發現專家開始將教育的發展轉向孩子本身;臺北市教育局吳清山
局長甫上任即提出「三生六零」的教育主張,強調落實「生活教育」,提升「生活素養」

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教師天地雙週刊第157期(2008.12):生活素養。臺北市。教師研習中心。

 

       

         學校教育核心在於「生活教育」,紮根的基礎就在提升國民「生活素養」。當我們在全球學科與相
關能力測驗(PISA)領先群雄的同時,卻驚然發現未來的公民生活素養低落,亟需提升

 

        本期教師天地以提升公民「生活素養」為主題,臺北市政府教育吳清山局長在專論中就此提出「三
生六零」的教育主張,並加以詳加說明。所謂「三生」為「生活教育、生命教育、生態教育」;「六零
」即為「零拒絕、零體罰、零霸凌、零中輟、零歧視、零汙染」。提升學生的生活素養是所有教育工作
者的責任與教育目標。

      「三生」的基本邏輯建立在人如何對待自己、人與他人之間的相處,以及人與大地萬物之間的關係。
「六零」則是優質與友善校園的重要準則。「三生」與「六零」相輔相成,在「六零」的優質學校
推動
「三生」教育,比較容易達成教育目標。

 

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      「生活教育」的重點在於力行與實踐,包括生活習慣的建立、人際關係的建立;「生命教育」是要教
導孩子重視自己、尊重別人並會關懷他人;至於「生態教育」則是擴大到關心環境與愛護自然。

      生活水準指的是經濟層面的問題;生活品質是一種個人對生活滿意度的主觀感受;生活素養則是一種
生活的涵養與能力。1996年聯合國教科文組織(UNESCO)出版的『學習:內在的財富』(Learning
the Treasure Within)一書中提到學習的四大主軸與「生活素養」息息相關,包括學會認知、學會做事、
會做人以及學會自我發展(learning to knowlearning to dolearning to live togetherlearning to be)。

      所謂「三個三合一的生活素養」是指個人「身、心、靈」三合一、「知、情、意」三合一、「家庭、

  學校、社會」三合一,這些都是具有整體性,密不可分的。

      孩子的行為是模仿出來的,所以學校、家庭、社會三方面務必一起配合,唯有教育工作者用心投入和
家長全力協助,才能共同促進教育理想之實現。

  

      臺北市的教師們居於首善之區,所得到的資訊與照顧都令人羨慕。然,臺北市教師研習中心除了規畫
長期性教師進修研習外,每兩周定期由學有專長的專家學者或資深教師們提供個人在教育行政或
工作上
的心得與看法,期間不乏許多前輩級的思考,每期出刊,個人必詳加拜讀,試著想想:還有甚
麼機會能
一次汲取這些大師們的論點看法?怎能輕易忽略

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